El tiempo/cosmos previo a Occidente es el conjunto de análisis y reflexiones sobre los resultados que se obtuvieron en el sistema de conteo diseñado para registrar años, días e incidencias de los ciclos astrales sobre el horizonte durante 26 000 años.

Durante este proceso de análisis y reflexión surgió la propuesta, entre otras, de solucionar desde un punto de vista matemático, uno de los más enigmáticos problemas planteados en el ámbito de los estudios del sistema calendárico en Mesoamérica: por qué el tonalpohualli dura 260 días divididos en 20 trecenas.

Durante el desarrollo de los argumentos matemáticos de tal propuesta, surge también la justificación para el hecho de que, en el sistema de conteo maya, a partir del tercer nivel se multiplique por 18 en lugar de por 20.

Además, el sistema de conteo diseñado propone una fecha de inicio del conteo del sistema calendárico en Mesoamérica y, además, sugiere las conjunciones de Júpiter, Venus y Saturno como marcadoras de las fechas fundacionales de Teotihuacan y Tenochtitlan. Igualmente, acusa la sistemática presencia de Mercurio cada 13 años, insinuando su relación con el periodo calendárico llamado tlalpilli.

Así mismo, establece la conjunción de Venus y Mercurio cada 104 años, sugiriendo la relación con el ciclo calendárico huehuetiliztli. Es así que nos proporciona una nueva visión del mito de los “Trece cielos”, pues se devela que cada 13 huehuetiliztli (1 352 años) el ciclo reinicia en la misma fecha.

Para comprobar todas estas propuestas se usaron imágenes obtenidas del simulador de la jícara celeste, llamado Stellarium. De esta manera se muestran eficazmente escenas esplendorosas que podrían causar la sensación de algo extraordinario, de algo relativo al ámbito divino.