Septiembre   2017 - 3 



Resumen

El tiempo/cosmos previo a Occidente es el conjunto de análisis y reflexiones sobre los resultados que se obtuvieron en el sistema de conteo diseñado para registrar años, días e incidencias de los ciclos astrales sobre el horizonte durante 26 000 años.

Durante este proceso de análisis y reflexión surgió la propuesta, entre otras, de solucionar desde un punto de vista matemático, uno de los más enigmáticos problemas planteados en el ámbito de los estudios del sistema calendárico en Mesoamérica: por qué el tonalpohualli dura 260 días divididos en 20 trecenas.

Durante el desarrollo de los argumentos matemáticos de tal propuesta, surge también la justificación para el hecho de que, en el sistema de conteo maya, a partir del tercer nivel se multiplique por 18 en lugar de por 20.

Además, el sistema de conteo diseñado propone una fecha de inicio del conteo del sistema calendárico en Mesoamérica y, además, sugiere las conjunciones de Júpiter, Venus y Saturno como marcadoras de las fechas fundacionales de Teotihuacan y Tenochtitlan. Igualmente, acusa la sistemática presencia de Mercurio cada 13 años, insinuando su relación con el periodo calendárico llamado tlalpilli.

Así mismo, establece la conjunción de Venus y Mercurio cada 104 años, sugiriendo la relación con el ciclo calendárico huehuetiliztli. Es así que nos proporciona una nueva visión del mito de los “Trece cielos”, pues se devela que cada 13 huehuetiliztli (1 352 años) el ciclo reinicia en la misma fecha.

Para comprobar todas estas propuestas se usaron imágenes obtenidas del simulador de la jícara celeste, llamado Stellarium. De esta manera se muestran eficazmente escenas esplendorosas que podrían causar la sensación de algo extraordinario, de algo relativo al ámbito divino.
 
 
 
Sobre El tiempo/cosmos previo a Occidente

Nuestra búsqueda no son las verdades adquiridas, sino las verdaderas preguntas; es ahí donde está la base de la indagación científica.
 
 
La noción de lo prehispánico

Una de las experiencias más fascinantes e impactantes de mi vida fue allá en el año de 1987, hace exactamente treinta años. Se trata del hallazgo de “Los gemelos” del Azuzul (en la Loma del Zapote, municipio de Texistepec, Veracruz, muy cerca de San Lorenzo Tenochtitlan) y de sus cabezas olmecas.
 
 
La perspectiva inherente, junto y cerca, que está detrás de estas líneas

Advierto que mi desarrollo profesional, oficio y formación han estado ligados a la sistematización de datos, a la computación, a la informática, al desarrollo de sistemas, y que por ello me siento un tanto profano al abordar estos temas (sentimiento acompañado de respeto, admiración y asombro ante un pensamiento poblado de sabiduría y universalidad).

Advierto que mi desarrollo profesional, oficio y formación han estado ligados a la sistematización de datos, a la computación, a la informática, al desarrollo de sistemas, y que por ello me siento un tanto profano al abordar estos temas (sentimiento acompañado de respeto, admiración y asombro ante un pensamiento poblado de sabiduría y universalidad).
 
   
 
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Comunicado

Sobre represión a maestros
 
 
 
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Paisano

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Índice
 
1. Mesoamérica

El concepto de Mesoamérica formalizó una noción de uso común en antropología, arqueología, lingüística y etnohistoria, entre otras, ya que permite vislumbrar un espacio geográfico del desarrollo del complejo cultural prehispánico en una determinada región americana.

 
 
2. El Anáhuac

Mesoamérica es, desde la ciencia, la visión del territorio y que al momento de la Conquista (desde la perspectiva náhuatl, que era la preponderante) se denominaba Anáhuac.

 
 
3. El horizonte y las cuentas de los días

Al observar hacia el oriente, al amanecer, sabían de la ocurrencia de solsticios, equinoccios y pasos cenitales, así como del inquietante ciclo de Venus matutino. Hacia el poniente, al atardecer, sabían de Venus y su relación con los periodos de lluvia. Al norte, girando sobre la polar, en sentido contrario a las manecillas del reloj, se encontraba la constelación Xonecuilli (“Pie torcido”) u Osa Menor.

 
 
3.1. El sistema numérico

El sistema numérico que regía el pensamiento matemático en mesoamérica era posicional y vigesimal. En el caso maya, su representación dependía del ámbito en que se usara y podía indicar datos astronómicos, días y fechas civiles, o cálculos comerciales o estadísticos.

 
 
5.1 La definición de los ciclos y su representación en el conteo

El cómo determinar el ciclo de los astros, fue esencial en la construcción del modelo de conteo. Apoyado en la aplicación Stellarium, fijé posición, rumbo y fecha, me posicioné en Quiahuiztlan, Ver., viendo hacia el oriente, hacia el mar, en el año -2851 (ésta fecha de inicio se aclara más adelante) y ubiqué en el horizonte a cada planeta e iteré para cada uno, el avance anual en 1 año, hasta que apareciera en el mismo punto. Lo obtenido fue lo siguiente:


 
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